《千人石夜遊》沈傢世代隱居吳門，居蘇州相城。沈周的曾祖父是王蒙的好友，父親沈恒吉又是杜瓊的學生，書畫乃傢學淵源。父親、伯父都以詩文書畫聞名鄉裡。

邓石如(1743年—1805年)，初名琰，字石如，避嘉庆帝讳，遂以字行，后更字顽伯，因居皖公山下“清朝書法第一”鄧石如隸書六條屏欣賞曹文埴:”此江南高士鄧先生也，其四體書皆為國朝 第一。”包世臣《藝舟雙楫》:神品第一

欧阳询《虞恭公温彦博碑》高清图片欣赏 《虞恭公碑》为唐岑文本撰，欧阳询书。唐贞观十一年立。为欧阳询最晚年作品。原碑在宋代已残。全称《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》，亦称《温彦博碑》，为唐贞观十一年（637年）十月立，在陕西醴泉县。  《虞恭公碑》又称《温公碑》、《温彦博碑

明.沈周行书《声光帖页》 沈周 明1427—1509 字启南,号石田,晚号白石翁、竹庄老人 明代文学家、书画家。与唐寅、文徵明、仇英并称为“吴门四大家”。终身未仕，沈周行书《声光帖》砑花笺纸本,纵23cm,横40.7cm。北京故宫博物院藏。此帖是沈周写给亲家的一封书信,谈论一些日常生活中的琐事及对事物的看法。

傅山在书法领域,以其草书为最,他的小楷艺术成就绝不逊于草书。他的小楷取法钟繇,并深得颜真卿小字麻姑仙坛记拙意,古雅可爱,独树一帜。今天分享给大家的是傅山抄写的两件写经作品。 傅山學富五車，積學深厚，又頗具個性，加之書法界有瞭張瑞圖、黃道周、王鐸和倪元璐等諸名傢的影響，傅山的書法更是具有一種奇特的怪味。當然最主要的還是他的人生觀和審美觀起瞭決定性作用。

八大山人,名朱耷(1626—约1705),江西南昌人,明末清初画家、书法家,中国画一代宗师。清初画坛“四僧”之一。为明宁献王朱权九世孙,明灭亡后,国毁家亡,心情悲愤,落发为僧,法名传綮,字刃庵。

魏晋风骨的传承《高上大洞玉经》是赵孟頫小楷的代表作品，也是中国书法史上的经典之作。这部作品创作于大德九年（1305年），纵29.7厘米，横457厘米，全卷共276行、4700余字，字径约1.5厘米。这部作品以其雄秀的笔法和深邃的文化内涵，成为赵孟頫书法艺术的代表之作。《高上大洞玉经》的笔法特点十分独特。赵孟頫在书写过程中，多采用露锋顺势起笔，使笔画显得尤为生动。他注重调锋，至中锋行笔，使线条挺拔有力。而在笔画末尾处，他则采用回锋收笔的方式，使笔画圆润流畅。这种笔法特点使得每一个字都充满生命力。在章法布局上，《高上大洞玉经》也有其独特之处。每一个字都端正不偏斜，平中寓险。笔画之间的搭配和谐自然，形成一种严谨而清晰的整体效果。无论是长横画的走势，还是竖画的起止，赵孟頫都精心设计，使得整篇作品看起来既有节奏感，又不失和谐。

成親王，永瑆，1752年生，1823年逝世，滿州人。愛新覺羅·永瑆，清代書傢。號少廠，鏡泉，詒晉齋主人。清高宗弘歷十一子。乾隆間封成親王，嘉慶間在軍機處行走，謚哲。精於書法。當時頗享盛譽，與翁方綱、劉墉、鐵保並稱“翁劉成鐵”。 永瑆自幼酷愛書法藝術，幾十年的刻苦臨池，加上他得天獨厚的條件，得窺內府所藏，而自藏又甚富，書名重一時。傳世書跡甚多，從傳世書法中能看出他的臨帖的藝術和他自身的書法造詣。 其小楷行筆溫潤，橫畫纖細，豎畫較粗，顯得端莊而巧寓變幻。結字以正為主，又有一些字略為傾仄，佈白又能與王羲之的尺牘統一起來，使他的法書顯得遒勁婉麗，很有風姿。

黄庭内景经全文---黄庭内景经真人既至使六丁,即授隐芝大洞经,十读四拜朝太上,先谒太帝后北向,黄庭内经玉书畅,授者曰师受者盟,云锦风罗金钮缠,以代割发肌肤金,携手登山敌液丹,金书王景乃可宣 郭尚先（公元1785—1832年），字元開，號蘭石，福建莆田人。嘉慶十四年（1809年）進士，歷任鄉試考官、國史館纂修、文淵閣校理、四川學政、左贊善、光祿寺卿。道光十二年（公元1832年）春，詔授大理寺卿、禮部右侍郎，專司學政吏考之事。 郭尚先一生博學多藝，著述甚豐。他工書法，“本學歐陽，後兼顏，褚”，以致當時朝鮮、日本諸國人爭相以重金求購其墨寶。他又善繪畫，山水之外，尤擅蘭石；其篆刻則古樸渾厚，法度精嚴，被譽為“深入漢人之室”。他著述亦豐，除《芳堅館印存》二卷行世外，還有《進奉文》、《經筵講義》、《增默庵文集》、《增默庵詩集》、《芳堅館題跋》、《使蜀日記》等。

梁同书(1723年~1815年),清代书法家。字元颖,号山舟,晚年自署不翁、新吾长翁,钱塘(今浙江杭州)人。大学士梁诗正之子。 梁同书于乾隆十二年(1747)中举人,十七年特赐进士,官侍讲。