《严陵帖》,又名《游从帖》,纸本,行书,纵33.3厘米,横60厘米, 22行,157字。为乾道八年(1172)正月致同僚前辈韩元吉的书札。笔工劲利,行体挺拔,字法紧俏,清高闲雅。

《栖岩寺智通禅师塔铭》,石高一尺六寸二分,宽二尺三寸四分,二十七行,行十八字至二十三字不等,行书,今存山西永济栖岩寺。铭文为僧復珪所撰,未署书者,或以为復珪所书。 唐代的《棲巖寺智通禪師塔銘》，石高一尺六寸二分，寬二尺三寸四分，銘文為僧復珪所撰，未署書者，或以為復珪所書。今存山西永濟棲巖寺。

但不管《兰亭序》是不是王羲之所书,也不管《兰亭序》真迹是否还存在,王羲之作为书圣以及《兰亭序》作为“天下第一行书”的地位早已不可动摇,王羲之和他的《兰亭序》已经成为超越书!  

《王羲之行书兰亭序》卷(传唐褚遂良摹本),晋,王羲之书,唐,褚遂良摹,纸本,行书,纵24厘米,横88.5厘米。 东晋永和九年(353年)三月三日,山阴名士四十一人集于兰亭最能体现兰亭魂魄的摹本——褚遂良摹《兰亭序》 褚遂良摹《兰亭序》高清分页 《褚本》为唐代大书法家褚遂良所临,因卷后有米芾题诗,故亦称“米芾诗题本”。

按朱熹《年谱》,宋绍熙五年五月知潭州,《宁宗本纪》言:“七月庚午,召秘阁修撰知潭州朱熹诣行在。”文中“辛苦三月,已不胜郡事”,即五月至八月,在任正好三个月。 独有所谓,即事即物不厌不弃,而身亲格之以精其知者,为得致字向里之意,而其曰格之之道必立志以定其本居。敬以持其志,志立乎事物之表,敬行乎事物之内,而知乃可精者

朱熹《大桂驿中帖》纸本,册页 纵33.4cm,横57.3cm,行草书 17行,240字,北京故宫博物院藏 此帖是《宋贤遗翰册》中一页,内容为应酬类。记朱熹乞放归田、拟归考亭、再唤猺人蒲来矢诸事。朱熹《大桂驿中帖》是《宋贤遗翰册》中一页,内容为应酬类。记朱熹乞放归田、拟归考亭、再唤猺人蒲来矢诸事。

　《上时宰二札》是宋代朱熹创作的书法作品。《上时宰二札》又称《钧翰、豪民二札》本幅钤鉴藏印“漱若”、“式古堂”、“无恙”。卷后明吴宽、陈敬宗、廖庄、李东阳题跋。　《上時宰二札》，宋，朱熹書，紙本，手卷，行書，第一札縱33.8厘米，橫68.2厘米，23行，297字，第二札縱33.3厘米，橫28.5厘米，10行，104字。　　本幅鈐鑒藏印“漱若”、“式古堂”、“無恙”。卷後明吳寬、陳敬宗、廖莊、李東陽題跋。

康里巎巎纸本行草《奉记帖》 明代蒙古族书法家康里巎巎在元、明代的书法的传承中,有非常重要的地位。他学书法极其用功,正书学虞世南、钟繇,行草学二王。

正如谢稚柳先生言:“《瑞鹤图卷》,群鹤翻飞,姿态百变,无有同者,翱翔生动,笔调精英,各极其态。以鹤之大,深而为小,演而为飞翔的一群,而又灵动如生,描写的功夫,从形而入于神。宋徽宗《瑞鶴圖》大傢都知道，描畫瞭一群仙鶴盤旋於宮殿之上的壯觀景象，前有畫，後有瘦金體題字，飄逸高雅。宋徽宗赵佶瑞鹤图卷，宋代书画，现藏辽宁省博物馆