邓石如(1743年—1805年)，初名琰，字石如，避嘉庆帝讳，遂以字行，后更字顽伯，因居皖公山下“清朝書法第一”鄧石如隸書六條屏欣賞曹文埴:”此江南高士鄧先生也，其四體書皆為國朝 第一。”包世臣《藝舟雙楫》:神品第一

《肥致碑》全稱《河南梁東安樂肥君之碑》建於東漢建寧二年（一六九）五月，碑高九十七點三厘米，寬四十七點五厘米，隸書十九行，滿行二十九字，有界格，一九九一年出土於河南偃師南蔡莊村，現存偃師市商城博物館。東漢為隸書高峰期，碑版石刻流存至今者，皆為學書典范，《肥致碑》書法質樸平和，從容穩健，兼之出土晚年近，字口鋒芒如新發於硎，其筆致宛然，與同時期所建之《華山碑》《史晨碑》《熹平石經》等廟堂制作相比，書寫意趣格外突出，全無雕琢修飾痕跡，堪稱漢碑隸書之精品。《

《好大王碑》全稱《高麗好大王碑》，又稱《廣開土王境平安好大王碑》。為東晉時期高句麗第19代王談德（374—413）的記功碑。由一塊巨大的天然角礫凝灰巖石柱略加修琢而成，碑體呈方柱型，高6.39米，底寬在1.34—1.97米之間，四面環刻碑文。清光緒年間(1880年前後)出土。據考為東晉義熙十年(414)刻，隸書。縱612厘米，橫185厘米，44行，行41字。在吉林省集安縣。為六米多高的巨碑。

《禮器碑》被譽為“漢隸第一”的經典之作，與東晉書法傢王羲之有著千絲萬縷的聯系。首先，《禮器碑》是東漢永壽二年（156年）的漢隸名篇，被譽為“漢隸第一”。這件作品以其獨特的藝術風格和精湛的書法技藝，成為瞭隸書作品中的翹楚。它的文字結體采用“中宮收緊，四周開張”的方式，形成瞭獨特的海膽狀結構，給人以強烈的視覺沖擊力。

张继隶书 《天地之道,极则反,盈则损》 千刀素纸铸奇峰 ——浅论张继的书法艺术 文/朱海燕 张继的书法之所以引起我的关注,是因为他的隶书创作独辟蹊径,他以新颖的创意构建了全新的隶书风格，张继老师的书法风格清朗爽逸，以隶书为基础，章草为辅助用法，别具一格，振兴书坛！著名书法家邵岩老师见到张继老师的作品，惊叹：古朴用笔，浑然天成，另辟蹊径。、