岳飞精于行书、草书，其孙岳珂在《宝真斋法书赞》中记载：“先王夙景仰苏轼，笔法纵逸，大概祖其一也。”从《悼古战场》这件作品中，我们可以一观苏轼、黄庭坚对他笔法的影响 岳飞一生志在战场，他留下的笔墨很少，最著名的，是他的

《黄庭经》是道教上清派的主要经典，也被内丹家奉为内丹修炼的主要经典。

吴通微行楷书法《楚金禅师碑》,唐贞元21年[805]7月25日立, 是时通微任中书舍人、翰林学士。此碑不重法度, 有稚拙之态, 有些字因结体方扁、重心下移而显得拖沓, 和以尚法著称 《楚金禪師碑》民國拓本，唐碑，行楷。唐代釋飛錫撰，吳通微書，唐貞元廿一年七月廿五日立。此碑字形多稚拙之態, 有些字結體方扁、重心下移, 與唐代法度森嚴的楷書形成瞭鮮明的對比，但也不乏拙稚的趣味。拓本末有《建塔國師奉敕追號記》，是唐代闕名創作的一篇散文。

妙法莲华经方便品浅释 

原大、原色、原質地 唐太宗得王羲之《兰亭序》真迹，命欧阳询临摹，刻石于学士院，拓赐近臣。五代梁移石汴都。辽耶律德光破晋后携此石北去，德光中途病死，石弃于杀虎林。宋庆历年间（1041-1048年）碑被发现，置于定州。日本二玄社復制品精品匯粹·第十五輯宋 宋拓定武本蘭亭序

《自书诗帖卷》,又称《行书颍昌湖上诗词卷》,北宋作品,作者,王诜(shēn),纸本,31.3×271.9厘米,藏于北京故宫博物院。 此卷卷前,有康有为的题字,卷后,有清乾隆皇帝  王詵(1048年 -1104年 )，字晉卿，山西太原人，北宋著名畫傢，官左衛將軍，駙馬都尉，其傢族世居太原，後移居京師汴梁。王詵之傢，累至將門，數代顯貴，尚武為風。惟獨王詵深受宋代重文輕武之影響，不學傢傳武功，棄將門代傳尚武之風於不顧，熟讀詩書，博覽諸子百傢。王詵自幼天資聰穎、雅好文藝，琴棋書畫無所不精，雖說王詵畫傢的名聲遠遠蓋過其作為書法傢的名聲，但王詵在書法方面的成就依然很高。

唐太宗得王羲之《蘭亭序》真跡，命歐陽詢臨摹，刻石於學士院，拓賜近臣。五代梁移石汴都。遼耶律德光破晉後攜此石北去，德光中途病死，石棄於殺虎林。宋慶歷年間（1041-1048年）碑被發現，置於定州。唐時定州置義武軍，宋避太宗趙光義諱，改義武為定武，故此石刻被稱為《定武本蘭亭》。《定武本蘭亭》又有5字損本與不損本之別。宋代以來《蘭亭序》刻本眾多，論者多以歐摹定武本為正宗。兰亭集

　　《云麾将军李思训碑》,唐李邕撰并书,唐刻,宋拓,装裱成册,共22页,每页纵31.6厘米,横22.2厘米。 有梁鼎芬题签,朱翼庵题跋,钤“何厚琦”、“子彰”等印15方。为“艺”字未损本。《雲麾將軍李思訓碑》，唐李邕撰並書，唐刻，宋拓，裝裱成冊，共22頁，每頁縱31.6厘米，橫22.2厘米。　　有梁鼎芬題簽，朱翼庵題跋，鈐“何厚琦”、“子彰”等印15方。為“藝”字未損本。